八字中，缺什么补什么？

这个问题，让人是又好笑是又好气。仿佛回到了赵本山、范伟、高秀敏老师的小品《卖拐三部曲》中，是一个愿打、一个愿挨，俩人是一伙的。开个玩笑。

“八字中，缺什么补什么？”错在哪儿？

第一，整体逻辑上的弊病。

这句话，将人们的日常习惯性思维，胡乱套用在八字分析中。对于大多数人来说，对命理体系是没有足够的认识的，更不要说对大师们的解读有多少分辨能力。这也就是为什么很多人有这样的一个困扰：每个命理老师给“我”说的都不一样，该信谁？（这个话题，如有必要，会再和大家细讲）

大家对于陌生的事物，习惯于用自己熟悉的“认知”去类比、去套用，以便于获取对不熟悉事物的快速判断。这并非就是错误的方式，自然是有听过“万物类象”、“同气相求”、“触类旁通”之类的话，只是我们的“习惯”也更容易被自己或旁人误导。因为，在缺乏场合为前提的时候，我们往往是没有能力去判断这样的类比是否正确，是否可行的。

例如，网络中有一些职业水军为他人之过错洗地，就是隐去前提和本性，用并不等价的类比，来完成概念的偷换，亦或是断章取义，亦或是避重就轻等。生活思维里，缺什么自然应该补充什么，吃穿用度不够，就应该缺啥补啥，难道有错吗？抛开“我开心就好”一类的理由之外，我们来探讨，发现这句话是没有前提和场合的。所缺之物，是否有经济能力去补充？所缺之物，是否有轻重缓急之分？缺衣少物，是否要盛夏之时补购羽绒服？是否生活在海南要补足棉袄过冬？生活本不易，缺的东西既数不胜数又因人而异，适合的才是正解，当然“为了开心”也是适合当下的一种表现。

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闲人虽偶有闲暇，思辨一二，但绝对不是杠精，只是举小例，以明理。没有前提条件的逻辑分析，就是胡说八道。古人智者所讲话语、所留文字，比较隐讳，今人读之，知其然不知其所以然而信之，往往就是不知其前提和使用场合。因此，回到这个问题，同样没有讲场合，没有讲适合与否。

八字禀先天之气，以五行生克制化为本，以气势流通为导。“缺”和“补”，当以八字组合，格局成败之关键而论。“缺”不一定就是真缺，也可能是太过；“补”也不一定就是真补，也可能是泄气。“缺什么就只知道补什么”的思维方式，是直线的、单一的，是值得再商榷的。

第二，“缺”，是对八字理解的偏见。

为什么这么讲？缺，即该有而未有，是谓缺。什么是五行？金木水火土，在天为五星，在地为五岳，于德为五常，于人为五脏，于命为五行。五行，是天地间流行的五种能量。“缺什么”的说法，具有浓厚的情绪，容易让人误以为，“缺”则是不足，五行不全则是坏。实则不然！一个八字也并非必须要五行齐备，才能享富贵福寿。火已成势，若八字缺木而补之，见木则焚。木已成林，若八字缺金而补之，见金则戕。八字已成党煞之势，若因缺而补之，反击其凶性，祸也，岂能有福？实际上，于一个八字成格的关键处，休囚不及者，才宜行旺相之运生扶其气；若旺相太过者，反而宜行休衰之运相泄其气。不及和太过都谓之不美，非单一个“缺”字所能明也，此不足外人道也。当然，八字未入门者，也是难以深刻体会的。常人当知此理！

往往格局越高者，八字越专越纯粹，气势流通越自然越有力。格局越低者，八字越杂乱，气势越分散。人虽灵于万物，命莫逃乎五行。八字中，五行齐备者，往往更多为格局不高之人。为何？五行之中，两两而成相生相克，五行若杂乱无序，则力不能专，其富之大乎，其贵之高乎，又怎能扶摇而直上耶，何以发力？大家都听过“木桶原理”，即是说：一只水桶能装多少水取决于它最短的那块木板。闲人思之，此话同样是有前提的，实则应该是：常人专其短，则家可丰隆；天才专其长，则业可有成。此理，与八字格局无异也。

再者，五行虽各有其性，但论命当分阴阳而显，因有甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸之殊，而有官煞、食伤、印枭、劫比、正财偏财之别，然吉凶祸福迥然不同，不可只说“缺”金木水火土一行而“补”之。

两则命例：

此例为宰相命造，水木相生之八字。

此例为状元命造，木火通明之八字。

例不能举而尽之，其理自在其中矣。足以说明真正之高格局的八字，五行越纯粹越有力。所以“缺”字，需要详论，不可一执矣。

第三，“补”，是大家的盲点。

人生八字，为先天之气。先天太过，后天减之，先天不及，后天补之，无太过不及，然后力量才能平衡。所以，“补”与“泄”同用同功。

如何明“补”“泄”之法？第一步，知。其一，知道自己的八字是什么格局组合，适合你的成功模式是什么，事业、婚姻、健康、学业等成败的关键是哪里。其二，知道当补八字之不及，还是减八字之太过。其三，要区别五行之阴阳，不可泛泛而论。第二步，行。以知为前提，才能选择最恰当的方式指导行为决策。当补则补，当减则减，目的都是为了调停八字内的平衡，如同中医补泻之法。至于具体的方式，例如改名，调风水，择时择向等等，就不在这里展开。所以，补什么，怎么补，对大家来说，知和行都是盲点。但绝对不是“缺”什么五行，“补”什么五行的荒诞之语，能一言以蔽之的。

对人生而言，知晓成功与失败，顺遂与坎坷，健康与疾病，得时与失时等等，才是每个人最应该把握的。定性是关键，不可本末倒置，不可主次不分，否则只能是稀里糊涂。明白这一点，才能整体地看待八字格局的高低与好坏。如同，两个人的相处，要分清是原则问题还是磨合问题。理清思路，事情就能找到解决的方法。知行互根，才能知行合一。

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