《水浒传》两去两走，他舍不得的是什么？舍得的是什么？

《水浒传》去了又去了两次，他舍不得什么？它的价值是多少？文/可爱书生

托塔天王晁盖、至多星吴用、如云龙公孙胜、三阮等人称霸后，梁山水泊开始兴盛。江湖人向往“大碗饮酒，大口吃肉，天平分金银”的世外桃源。

有的江湖人迫不及待想去，有的江湖人却去了两次。

只是愿意离开的江湖人只有一个，他就是真正的天下之主，公孙胜。

大家都知道，在《水浒传》的大背景下，宋朝皇帝崇尚道教（正史也差不多），像公孙胜这样的道士，在国门面前当道士也不是什么难事。

皇宫，他将享受无尽的荣华富贵。

电视剧中，公孙胜被安排成为宫廷道士。

名利双收的公孙胜选择抢夺生辰贺卡。这不是钱的问题，而是另有打算。

你在画什么？正义。

公孙胜是唯一不要钱的江湖人，他参与劫持生日节目纯粹是为了正义。

他看不惯村里贪官横行，鱼肉百姓，却又没有办法惩治，便参与了吴用劫寿纲的计划，下山去为天空伸张正义。

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他虽然没有提出“为天行道”的口号，但真正为天道行道的人只有他一个，不为名不为利，这比宋江虚伪的“为天行道”口号要好得多天道酬勤”换来的高官和丰厚的俸禄太多了。

当然，我们也不能批评宋江，不管他投降与否，都是为了国家，已经做到了忠心耿耿。

公孙胜走了两趟，有些不情愿，更多的是心甘情愿。

不情愿：

抢完生辰纲后，公孙胜本可以离开，他却没有，便跟着晁盖来到了梁山泊。

舍不得离开，不是因为贪财，也不是手足之情（有手足之情，但不是舍不得的主要原因）。

他不愿离开的真正原因是，他想继续和晁盖一起做一些劫富济贫的事情，为天下老百姓做一些实事，打击贪官，并去做他心中最想做的事。

后来他走后又回到了梁山泊，这也是他的不舍。

归乡的公孙胜孝顺母亲，一心修行。恩怨国事与他无关，但他的内心深处还是想下山劫富济贫，为苍天伸张正义。

所以，当代宗、李逵第二次去请他的时候，他就下山去帮助昔日的兄弟。公孙胜第一次没有下山，是因为他看出宋江并不是真的来请他。

第二次下山还有一个原因，那就是他的兄弟们很需要他。面对手足之情，公孙胜必须下山帮助兄弟，以免他们被贪官所杀（梁山好汉被困在高廉的弟弟高廉的魔道中）。

愿意：他第一次离开梁山泊，是在宋江上梁山泊之后。那时，他有些不情愿，但情愿总比不情愿好。

他预言，以后的梁山泊将不再以劫富济贫、惩治贪官为主，而是寻求招和或造反。

梁山伯未来的去向与他的初衷关系不大，选择离开他也无怨无悔。

第二次离开是在辽国灭亡之后，那个时候他已经无怨无悔了。

表面上，他是奉主子之命离开，实际上却是毫不留情地离开了。

当时破辽立下大功，梁山泊诸功臣皆有晋阶资格。

虽有奸臣阻挠，但英雄离升阶仅一步之遥。

接下来就是多做贡献，让奸臣无从阻止。

招安的事情，与他公孙胜关系不大。还帮助宋江灭辽，给了兄弟们面子，实现了自己报国的理想。

他知道自己面对的国家不会长久，所以他无怨无悔。

舍得，这是很多人面临的选择。一旦做出了错误的选择，可能会造成很多不必要的损失。

公孙胜是个明事理的人，他比其他英雄都明白，所以他来了又走，又走又走。

学者说：很多人因为放弃而痛苦。他们知道“只有放弃才能得到一些东西”的道理，但他们还是舍不得。

结果呢？因为不舍，我失去了很多，包括亲情、友情、爱情、事业、金钱等等。

为什么这么难？因为它是一种处世哲学，是一门做人做事的艺术。

说“愿意”容易，做“愿意”难。

书生遇到过这样的情况，也知道其中的缘由，但最终还是因为不舍而损失惨重。我相信很多人都喜欢书生。

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